عبد الله علي مهنا
135
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
عتن : عَتَلَه إِلى السجْن وعَتَنَه يَعْتِنُهُ ويَعْتُنُهُ عَتْناً إِذا دفعه دفعاً عنيفاً ، وقيل : حمله حملًا عنيفاً . ورجل عَتِنٌ : شديد الحملة . وأَعْتَنَ إِذا تشدد على غريمه وآذاه . عته : التَّعَتُّه : التَّجَنُّنُ والرُّعُونةُ . وقيل : التَّعَتُّه الدَّهَشُ ، وقد عُتِهَ الرجلُ عَتْهاً وعُتْهاً وعُتَاهاً . والمَعْتُوه : المَدْهُوشُ من غير مَسِّ جُنُونٍ . والمَعْتُوه والمَخْفُوقُ : المجنونُ ، وقيل : المَعْتُوه الناقصُ العقل . ورجل مُعَتَّهٌ إِذا كان مجنوناً مضطرباً في خَلْقِهِ . ورجل مُعَتَّه إِذا كان عاقلًا معتدلًا في خَلْقِهِ . وعُتِهَ فلانٌ في العلم إِذا أُولِعَ به وحَرَصَ عليه . وعُتِهَ فلانٌ في فلان إِذا أُولِعَ بإِيذائه ومُحاكاة كلامه ، وهو عَتِيهُهُ ، وجمْعُهُ العُتَهاءُ . والعَتاهَةُ والعَتاهِيَةُ : ضُلالُ الناس من التَّجَنُّنِ والدَّهَشِ . ورجل مَعْتُوه بيِّنُ العَتَهِ والعُتْهِ : لا عقل له . وتَعَتَّه : تَجاهل . وفلانٌ يَتَعَتَّهُ لك عن كثير مما تأْتيه أَي يتغافل عنك فيه . والتَّعتُّه : المبالغة في المَلْبَس والمأْكل . وتعَتَّه فلانٌ في كذا وتأَرَّبَ إذا تَنَوَّقَ وبالَغَ . وتعَتَّهَ : تَنَظَّف . ورجل عَتاهِيَةٌ : أَحمق . وأَبو العَتاهِيَة : الشاعر المعروف . والعَتاهةُ : الضلالُ والحُمْقُ . عتا : عَتَا يَعْتُو عُتُوّاً وعِتيّاً : اسْتَكْبَرَ وجاوَزَ الحَدَّ . والعُتَا العِصْيانُ . والعاتي : الجَبَّار ، وجمعه عُتاةٌ . والأَعْتاءُ الدُّعَّارُ من الرجالِ ، الواحدُ عَاتٍ . وتَعَتَّى فلانٌ : لم يُطِعْ . وعَتا الشيخُ عُتِيّاً وعَتِيّاً ، بفتح العين : أَسَنَّ وكَبِرَ ووَلَّى . والعُتُوُّ : التجبُّر والتكبُّر . وعَتَّى : بمعنى حتَّى . عثب : عَوْثَبَانُ : اسم رجل . عثث : العُثَّة والعَثَّةُ : المرأَة المَحقُورة الخَاملة ، وجمعُها عِثَاثٌ . ويقال للمرأَة البَذيَّةِ : ما هي إلَّا عُثَّة . والعِثَاثُ : الأَفاعي التي يأْكل بعضُها بعضاً في الجَدْب . وعَثَّتْه الحيةُ تَعُثُّه عَثّاً : نَفَخَتْه ولم تَنْهَشْه ، فسَقَطَ لذلك شَعَرُه . والعِثاثُ : رفعُ الصَّوْت بالغِناءِ والتَّرَنُّم فيه . وعاثَّ في غِنائه مُعاثَّةً وعِثاثاً ، وعَثَّثَ : رَجَّعَ ؛ وكذلك القَوْسُ المُرِنَّةُ . وعَثَّه يعُثُّه عَثًّا : رَدَّ عليه الكلامَ ، أَو وَبَّخَه به . ويقال : أَطْعَمَني سَويقاً حُثًّا وعُثًّا إذا كان غير مَلْتُوتٍ بدَسَمٍ . والعُثَّةُ : السُّوسَةُ أَو الأَرَضَةُ التي تَلْحَسُ الصُّوفَ ، والجمع عُثٌّ وعُثَثٌ . وعُثَّ الصُّوفُ : أَكَلَه العُثُّ . والعُثُّ : دُويبة تأْكل الجُلودَ . والعَثْعَثُ : ظَهْرُ الكَثِيب الذي لا نَبات فيه والعَثْعَثَة : اللَّيِّنُ من الأَرض . والعَثْعَثُ من مَكارم المَنابت . والعَثْعَثُ أَيضاً : التُّرابُ . وعَثْعَث الرجلُ بالمكان : أَقام به . وعَثْعَث مَتاعَه ، وحَثْحَثَهُ ، وبَثْبَثَهُ إذا بَذَره وفرَّقَه . وعَثْعَثَ مَتاعَه : حَرَّكَه . والعَثْعَثُ : الفسادُ . والعَثْعَثُ : الشدائد . وربما قيل للعجوز . ويقال : اعْتَثَّه عِرْقُ سَوْءٍ واغْتَثَّه إذا تَعَقَّلَه عن بُلُوغ الخير والشَّرَف . وبنو عَثْعَثٍ : بَطْنٌ من خَثْعَمَ . عثج : عَثَجَ يَعْثِجُ عَثْجاً ، وعَثِجَ ، كلاهما : أَدمَنَ الشُّرْب شيئاً بعد شيء . والعُثْجَة : كالجُرْعة . والعَثْجُ والعَثَجُ : جماعة الناس في السفر ؛ وقيل : هما الجماعات . والعَثَوْثَجُ والعَثَوْجَجُ : البعير الضخم السريع المجتمع الخلْق . ومرَّ عَثْجٌ من الليل وعَثَجٌ أَي قطعة . واثْعَنْجَجَ الماءُ والدَّمعُ : سالا . عثجل : العَثْجَل : الواسع الضَّخْم من الأَوْعِية والأَسْقِية ونحوها . والعَثْجَل والعُثاجِل : العظيم البطن مثل الأَثْجَل . وعَثْجَل الرجُلُ : ثَقُل عليه النُّهُوض من هَرَمٍ أو عِلَّة . عثر : عَثَر يعثِرُ ويَعْثُرُ عَثْراً وعِثَاراً وتَعَثَّرَ : كَبَا وعَثِرَ في ثوبه يَعْثَرُ عِثَاراً وعَثُر وأَعْثَره وعَثّره . والعَثْرَةُ : الزلّةُ . وعَثَرَ به فرسُهُ فسقط . وتَعَثّر لِسانُهُ : تَلَعْثَمَ . والعَثْرة : المرة من العِثَار في المشي . والعَثْرة :